カレーを食べる率が高く、友達に
「カレー好きだね」
とメッセを貰うこんだです

なんでしょう、カレーばかり食べたくなるのは。
刺激に飢えてわけでもないんだけれど……

さて、

行ってきました企画展

『発掘で何がわかる？』
ー昭和女子大生の発掘調査・活動からー





既に足を運んだ方もいらっしゃるかと思いますが、
三軒茶屋駅から歩いて数分にある昭和女子大学さんで
明日まで開催されております企画展です。

いやー、何が見たかったのかと言うと……。



複製ではありますが、この子が見たかったのーーーー

弥生時代前期の遺跡、中屋敷遺跡から見つかった

土偶形容器

だって、ほら、弥生時代なのに、ほら、この顔見て下さいよ。

縄文時代のニオイがするのよ、ニオイが。

縄文時代の最後にでてきた土偶の中に、
顔中に入墨をしている土偶があるのです。
それを「鯨面土偶」なんて言ったりするんだけれど、
その入墨の名残っていうかさ、あるじゃないですか、この子にも。

美土偶よ、美土偶。

あ、違う。
美土偶形容器よ、美土偶形容器（言いにくいw）


では、ぐるっとご覧ください。









この子は身体が空洞に作られていて、
頭の上は、ぽかりと口が開いている。

なぜ、口が開いているのか……。
ほら、土偶形容器って書いてあるやん？

つまり、容器としてこの頭上に開いた口から、
物を入れていた、というわけ。

では、何が入っていたのか……。

幼児の骨と歯が入っていたのよーーーーーーーー

この土偶形容器について、ご存知の方だったら、
この内容物も知っているかと思います。

一度白骨化させた幼児の骨と歯を洗い、
再び埋葬するための骨蔵器だった、ということね。

でね、この子、作られた当時は真っ赤だったと言われているの。
実際に、横顔のあたりに、ベンガラで赤く色づけされたと思われる
痕跡があるの。

いやー、真っ赤な骨蔵器に子ども骨と歯。

それだけ聞くと、なんかインパクトありすぎるけれど、
考えてみたら、縄文時代の土偶だって、
赤い子、いっぱいいるよ。
赤は命の色、象徴の色、としたならば、
この骨蔵器は、巡る命を祈ってのことだったのかもしれないね

再びこの世界に戻ってきますように、ってさ

話は変わるけれど、お邪魔した日にこんなゲストがいらっしゃってたの。



めっちゃめちゃ熱心に観察しているこの男性……



私、もう、撮らずにはいられなかったの
このお姿に感動ですよ。
私と同じだわーーーーーってw

この男性は、
弥生時代を主な研究フィールドにされている、
明治大学文学部の教授、石川日出志先生。

明治大学の学生さんと一緒に見学に来られたのですが、
見よ、誰よりもキラキラした瞳で、
土偶形容器にかぶりつく先生を！
（すみません、先生。私、めっちゃ先生のお姿に感動したんです。
　学生さんたちも、かぶりつけよ、と心の中で言うw）



とっても楽しそうに、そして、ものすごく勉強になるお話をして下さいました。

今、指差しているでしょ？
これね、これを見てるの。



背中に、ワラビみたいな、クルクルした模様があるでしょ？w
これは、縄文時代晩期の結髪土偶や、刺突文土偶の背中に施された、
肩から背中にかけての模様の名残とのこと。
よこっちょ向いているけれどね。

はー、知らなんだ、しらなんだ。

つまり、神奈川県で作られた物ではあるけれど、
東北の影響が見て取れる、というわけ。
そして、この土偶形容器は、愛知から宮城まで出土しているみたいなんだけれど、
中屋敷遺跡のこの土偶形容器には、
東と西の特徴がある、とか……。
実際に出土している土器も、東西の物があるのだそう。

えー、ってことは、中屋敷遺跡には、
あちこちから人がやってきていた、
ってことが言えそうだよねー。

他にも、イネ、トチノキ、キビ、アワが炭化した物がでていたりして、
2500年前に、中屋敷に暮らした人々の様子が、
なんとなーく見えてくる気がします。

そこを調査しているのが、


彼女たちなのです
！

（この服装、実際に女子大生たちが現場で使っているものだそう。
　もう、これぐらいしないと、真っ黒になっちゃうもんね）



今年も9月に女子大生たちは、昭和女子大学の小泉玲子先生の指導のもと、
中屋敷遺跡を調査するとのこと。

いやー、本当に凄いと思うよ、あたし。


ということで、駆け足でしたが、ご紹介いたしました。

最後に、
この企画展は、あ・し・た・まででーす。

ぜひとも足をお運び下さいねー